یک دقیقه روضه با نوای استاد میرزا محمدی
تاریخ و حدیث اهل سنت و شیعه گواه شهادت جانکاهى است که قافیه بزرگترین مرثیه تاریخ بشریت را مىسازد. کوشش پىگیر هواداران بانیان این مصیبت نتوانسته است آن را از آخر این مرثیه جانگداز پاک کند. و هیهات، هیهات. از نوک قلم پوزش مىطلبم و او را به بردبارى و شکیبایى فرا مىخوانم تا شاید بتوانم فریاد تاریخ را بر این فاجعه جانگداز به رشته تحریر درآوردم.
در ارتباط با مصائب و مشکلاتی که برای فاطمه دختر پیامبر (ص) بعد از وفات ایشان به وجود آمد، سخن و روایت فراوان است که ممکن است تمام جزئیات مندرج در آنها مورد پذیرش برادران اهل سنت نباشد، اما کلیت آن نمی تواند مورد انکار باشد.
در این زمینه، توجه شما را به روایتی از صحیح بخاری که معتبرترین کتاب اهل سنت است، جلب می کنیم:
در کتابهای لغت شیعه به معنای "پیرو" و "یاور" و نیز به معنای "منهاج و دین یکسان داشتن" آمده است.[1]
واژه شیعه در اصطلاح میان مسلمانان، وابستگی ویژهای به پیروان حضرت علی (ع) پیدا کرده است. در مورد پیروان آن حضرت نیز در معانی متعددی استعمال شده است که عبارت اند از:
امامت در لغت به معنای پیشوایی، مقتدایی و رهبری است و امام به معنای چیزی است که از آن پیروی شود؛ چه انسان باشد یا غیر آن و چه حق باشد یا باطل؛ یعنی مطلق پیشوا، مقتدا و رهبر. امامت، در اصطلاح عبارت است از: رهبری عمومی و همه جانبه الاهی در تمام امور دینی و دنیوی برای یک انسان کامل مشخص، در هر عصر و زمانی به جانشینی پیامبر اسلام (ص).
اگرچه بحث پیرامون چنین موضوعی بسی گسترده است، اما به طور اجمال نظریات شیعه را که اهل سنت و یا گروهی از آنها با آن مخالف اند، در دو مرحله اعتقاد و احکام ذکر میکنیم:
الف. مرحله اعتقاد: شیعه معتقد است؛ صفات خدا عین ذاتش است؛ رویت خدا نه در دنیا ممکن است و نه در آخرت؛ عقاب طائع و ثواب عاصی از سوی خدا جایز نیست؛ جبر اساسی ندارد؛ امامت از اصول دین است و جانشین پیامبر باید معصوم باشد و دقیقاً بخاطر همین عصمتی که غیر از خدا کسی از آن آگاهی ندارد، امام باید از طرف خدا منصوب شود و حکومت های اسلامی باید به ولایت منتهی شود و اطاعت از حاکم ظالم و جائر را جایز نیست.
شیعه معتقد است که مقصود از اهل بیت در آیه 33 احزاب، حضرت فاطمه (س) و ائمه اطهار(ع) هستند.
شیعه بر این باور است که انبیاء (ع) معصوم اند. نه تنها مرتکب گناه کبیره نمی‌شوند، بلکه حتی گناه صغیره را هم انجام نمی‌دهند. بداء و رجعت و شفاعت هم از جمله اموری هستند که شیعه به آنها معتقد است.
شیعه جمیع صحابه را عادل نمی‌داند و می‌گوید که در بین صحابه هم عادل وجود دارد و هم فاسق و فتوای آنها بر احدی حجت نیست و …
ب. در مرحله احکام: در احکام نیز از دیدگاه شیعه تقیه و همچنین متعه که همان ازدواج موقت است، جمع بین صلاتین و زیارت قبور و ائمه اطهار جایز است و "حی علی خیر العمل" فصلی از فصول اذان است. باب اجتهاد از نظر شیعه مفتوح است و… .
پاسخ تفصیلی
بحث پیرامون چنین موضوعی که بسی گسترده است، در چنین مجالی نمیگنجد، ولی به طور اجمال نظریات شیعه را که اهل سنت و یا گروهی از آنها با آن مخالف اند، در دو مرحله اعتقاد و احکام ذکر میکنیم:
الف. در مرحله اعتقاد و اصول دین شیعه معتقد است:
1. اگرچه توحید اصل مشترک بین شیعه و سنی است، اما شیعه صفات خدا را عین ذاتش می داند
2. شیعه رؤیت خدا را نه در دنیا ممکن می داند، نه در آخرت
3. بر خلاف اهل سنت شیعه عقاب طائع و ثواب عاصی را از خدا جایز نمی‌داند.
4. شیعه قائل به جبر نیست.
5. مهم ترین باور شیعه، اعتقاد به امامت است. شیعه معتقد است که امامت از اصول دین است و جانشین پیامبر باید معصوم باشد و دقیقاً بخاطر همین عصمتی که غیر از خدا کسی از آن آگاهی ندارد، امام باید از طرف خدا منصوب شود و حکومت های اسلامی باید به ولایت منتهی شود.
6. شیعه اطاعت از حاکم ظالم و جائر را جایز نمی‌داند.
7. شیعه معتقد است که مقصود از اهل بیت در آیه 33 احزاب، حضرت فاطمه (س) و ائمه اطهار(ع) هستند.
8. شیعه معتقد است که انبیاء (ع) معصوم اند. نه تنها مرتکب گناه کبیره نمی‌شوند، بلکه حتی گناه صغیره را هم انجام نمی‌دهند.
9. بداء و رجعت و شفاعت هم از جمله اموری‌اند که شیعه بدان معتقد میباشد.
10. شیعه بر خلاف اهل سنت جمیع صحابه را عادل نمی‌داند و می‌گوید که در بین صحابه هم عادل وجود دارد و هم فاسق و فتوای آنها بر احدی حجت نیست. و …
ب. در مرحله احکام نیز:
1. شیعه تقیه را جایز می‌داند.
2. متعه که همان ازدواج موقت است در نظر شیعه جایز است.
3. باب اجتهاد از نظر شیعه مفتوح است.
4. تعصیب و عول را شیعه در باب ارث قبول ندارد. برای آگاهی از این دو واژه نک: عول و تعصیب.
5. از نظر شیعه جمع بین صلاتین جایز است.
6. "حی علی خیر العمل" فصلی از فصول اذان است.
7. زیارت قبور و ائمه اطهار جایز است (ما معتقدیم که زیارت قبور نه تنها شرک نیست و عین توحید است، بلکه ثواب زیادی دارد) و …
شما برای کسب توضیح و اطلاعات بیشتر می‌توانید به الجوامع و الفوارق بین السنه و الشیعه نوشته محمد جواد مغنیه؛ مع الشیعه الامامیه فی عقائدهم نوشته آیت الله جعفر سبحانی ؛ العقیده الاسلامیه علی ضوء مدرسه اهل البیت تالیف آیت الله جعفر سبحانی، مراجعه کنید.
عقیده شیعه در مسأله خلافت و جانشینی پیامبراکرم (ص)، آن است که:
1- امام و خلیفه ی پیامبر(ص) وظایف و شؤوناتی دارد. اهم وظیفه ی امام، پس از درگذشت پیامبر اسلام، از قرار زیر است: تبیین مفاهیم قرآن، بیان احکام شرع، بازداشتن جامعه از هر نوع انحراف، پاسخگویی به پرسش های دینی و عقیدتی، اجرای قسط و عدل در جامعه، پاسداری از مرزهای اسلام در برابر دشمنان.
دوستداران کلام وحی در این پست تلاوت شیخ محمود شحات در مراسم اختتامیه سی و پنجمین دوره مسابقات را تقدیمتان می کنیم .
دوستداران کلام وحى و نغمات دلنشین آسمانى ، در این پست با هم گوش جان میسپاریم به تلاوت بسیار زیباى استاد راغب مصطفى غلوش .
بسم الله الرحمن الرحیم
همواره صداى دلنشین استاد شحات محمد انور مورد توجه قرآنیان و دوستداران نغمات آسمانى بوده است و در این پست
یکى از بهترین تلاوتهاى استاد درج شده است که ان شاء الله مورد قبول شما نیز واقع شود .
سلام دوستان قرآن دوست
در این پست چند تلاوت زیبا از استاد محمود علی البناء قرار دادیم که این تلاو تها بسیار کم حجم بوده واز سوره های نازعات واقعه اسراء مریم میباشد.
با سلام خدمت دوستان گرامی
در این پست تعداد 12 تلاوت از استاد محمد صدیق منشاوی برای شما قرار دادیم که انشاءالله مورد استفاده شما قرار بگیرد.
سلام عزیزان
در این قسمت از سایت چند تلاوت ازاستاد ابوالعینین شعیشع قرار دادیم انشاءالله از شنیدن این تلاوتها لذت ببرید.
سلام دوستان عزیز
قبل از اینکه سراغ شنیدن این تلاوت بروید به خاطره ای که استاد شاه میوه تعریف کردند توجه کنید:
سلام دوستان عزیز
در این قسمت 2 تلاوت از استاد طه الفشنی قرار دادیم که انشاءالله مورد توجه شما دوستان قرار بگیرد .
محمداللیثی از آن دست قاریانی است که هم کل قرآن را حفظ بوده و هم قله‌های رفیع تلاوت را فتح کرده است، قاری که در سه سالگی حافظ کل قرآن و در شش سالگی قاری برجسته قرآن شود ستاره‌ای بی‌مانند در این عرصه است.
سلام عزیزان
در این پست تلاوت زیبای استاد شحات انور ازسوره کهف ایات 13 تا 26 را خدمتتان تقدیم میکنیم باشد که مورد رضایت شما قرار بگیرد.
استاد مصطفى اسماعیل از مشاهیر و نوابغ علم قرائت قرآن در جهان اسلام است که کلام خدا را با آهنگى بسیار لطیف و دلنشین و با الحانى منطبق با معانى و مفاهیم الهى تلاوت مى کند.
سلام گرامیان
در این پست چند تلاوت از استاد غلوش که حقیقتا یکی از اساتید قرائت بنام و زبده این رشته میباشند را برایتان قرار دادیم:
با سلام و درود بر شما بازدیدکنندگان محترم سایت .
در این پست قصد داریم تا3تواشیح عربی فارسی اجرا شده توسط گروه تواشیح بین المللی بقیة الله قم را پیشکشتان کنیم
بسم الله الرحمن الرحیم
دوستداران نغمات آسمانى در این پست ابتهال بسیار زیباى ” باب الله ” را که توسط استاد ابتهال کشور سید کریم موسوى اجرا شده را تقدیم حضورتان میکنیم .
بسم الله الرحمن الرحیم
دوستداران کلام وحى سلام
در این پست یک ابتهال موزیکال برای شما انتخاب کرده ایم .
بسم الله الرحمن الرحیم
دوستداران نغمات آٍمانى در این پست تواشیح زیباى ” رباه ” اثرى از گروه سبطین اهواز
تواشیح زیباى ” لاح بدر ” کارى از گروه تواشیح سبطین اهواز
متن تواشیح
بسم الله الرحمن الرحیم
تواشیح فوق العاده زیباى ” الإسلام ” که توسط سه گروه ممتاز یزد در سى امین دوره مسابقات بین المللى قرآن
اجرا شده را پیشکش حضورتان میکنم و امید رضایتمندی شما را داریم .
عرض سلام و ادب و احترام خدمت شما که از این بخش سایت دیدن می فرمایید
قرآن کتاب آسمانی ما مسلمان هاست و برنامه زندگی ما از همه جهات درقرآن وجود داره ما برای هر
دستگاهی که میخواهیم استفاده کنیم اول نگاهی به دفترچه راهنمای اون دستگاه میکنیم
نرم افزار حاضر یک نرم افزار بسیار جالب و کاربردی در زمینه مذهبی می باشد. این نرم افزار شامل متن کامل قرآن همراه با ترجمه روان فارسی و انگلیسی است و نیازی به نصب نرم افزار ندارد و به صورت پرتابل قابل استفاده است.
عوامل موثر در شناخت وقف وابتدا
عـوامـلـى چـنـد در شناخت دقیق و درست محلهاى وقف و ابتدا مؤثر است , که به ترتیب اهمیت عبارتند از: 1 – لغت , 2 ـ نحو, 3 ـ قرائت , 4 ـ تفسیر.
سلام کاربر گرامی
این هم یک کتاب ارزشمند در زمینه شان نزول آیات قرآن کریم از آیت الله ناصرمکارم شیرازی که در اختیار شما عزیزان قرار میگیرد.
دوستداران کلام وحی در این پست تلاوت قارى ممتاز کشور ، مهدى فروغی از اعضاى سابق گروه را پیشکش حضورتان تان میکنیم .
دانلود
